Awal tahun ini, kami menerima undangan dari Teater Maxim Gorki di Berlin untuk menyampaikan ceramah tentang Yugoslavia dan berpartisipasi dalam perdebatan tentang relevansi Gerakan Non-Blok (GNB) saat ini sebagai bagian dari program yang disebut Lost – You Go Slavia .
Teater ini, didirikan di Berlin Timur pada tahun 1952 dan dinamai menurut nama penulis Soviet Maxim Gorki, telah lama dikenal di seluruh Eropa sebagai pusat teater kontemporer yang inklusif, kritis, dan beragam. Sebagai akademisi yang telah lama meneliti GNB dan berbagai aspek sosialisme Yugoslavia serta segala pencapaian, kegagalan dan kontradiksinya, kami merasa terhormat telah diundang ke salah satu teater paling dihormati di Jerman untuk membicarakan topik yang sangat kami pedulikan.
GNB muncul sebagai respons terhadap bipolarisasi dunia selama Perang Dingin dan mencakup negara-negara yang menolak memihak salah satu dari dua blok kekuatan utama dunia pada saat itu. Gerakan ini menyatukan negara-negara dan berjuang melawan imperialisme, kolonialisme, neo-kolonialisme, rasisme, pendudukan dan segala jenis agresi asing. Prinsip-prinsip pendiriannya mencakup doktrin hidup berdampingan secara damai dan penentuan nasib sendiri.
Seperti yang kami nyatakan dalam pengumuman acara Teater Gorki: ”Saat ini, kita tidak lagi hidup di dunia bipolar, dan dunia tidak pernah sedekat ini dengan bencana nuklir atau perang dunia baru. Oleh karena itu, pertanyaan tentang non-blok juga menghadapkan kita pada tantangan-tantangan baru. Pertanyaannya bukan hanya apa yang bisa kita pelajari dari Gerakan Non-Blok, tapi apa relevansi Non-Blok saat ini.”
Kami sangat menantikan untuk mengambil bagian dalam acara yang dijadwalkan pada minggu terakhir bulan Oktober, tetapi semuanya berubah pada tanggal 7 Oktober.
Hamas melancarkan serangan terhadap warga sipil di Israel selatan, menewaskan sekitar 1.400 orang, dan menculik puluhan lainnya. Israel membalas dengan pengepungan total di Jalur Gaza dan kampanye pemboman yang menewaskan lebih dari 8.000 warga sipil dalam waktu beberapa minggu.
Menanggapi serangan Hamas, tempat-tempat dan lembaga-lembaga di seluruh Jerman dengan cepat mulai “membatalkan” pidato dan advokasi Palestina.
Asosiasi sastra Jerman Litprom, misalnya, membatalkan upacara penghargaan yang bertujuan untuk menghormati novel Minor Detail karya penulis Palestina Adania Shibli di Pameran Buku Frankfurt. Keputusan mengenai buku tersebut, yang berfokus pada Nakba dan kekejaman yang dilakukan di Palestina bersejarah selama berdirinya negara Israel, menimbulkan kemarahan publik. Lebih dari 350 penulis, termasuk pemenang hadiah Nobel Annie Ernaux dan Olga Tokarczuk, memperingatkan dalam sebuah surat terbuka bahwa pameran buku tersebut merupakan tanggung jawab “untuk menciptakan ruang bagi para penulis Palestina untuk berbagi pemikiran, perasaan dan refleksi mereka”.
Sayangnya, Teater Gorki juga memutuskan untuk mengambil tindakan untuk membungkam suara-suara Palestina dalam menanggapi perang Israel-Palestina. Dikatakan bahwa mereka akan “menunda” pertunjukan drama Yael Ronen The Situation yang dijadwalkan pada tanggal 23 Oktober. Dalam pernyataan yang dipublikasikan tentang bagaimana mereka mencapai keputusan ini, pihak teater mengakui ketidakberdayaannya dalam menghadapi “situasi” saat ini tetapi menambahkan bahwa “serangan organisasi teroris Hamas terhadap Israel menempatkan kita di pihak Israel”. Pihak teater menyatakan bahwa “perang adalah penyederhanaan yang hebat” yang “menuntut pembagian sederhana menjadi kawan dan lawan” dan menyimpulkan bahwa “argumen kita terhadap perang lama tidak membantu kita dalam menghadapi perang baru ini”.
Setelah mempertimbangkan masalah ini dengan cermat, di mana kami mendiskusikan sejumlah opsi berbeda, kami memutuskan untuk menarik diri dari program Lost – You Go Slavia Teater Gorki sebagai protes terhadap pernyataan sepihak mengenai pembatalan The Situation.
Sebagai cendekiawan dan aktivis yang mengingat perang suksesi Yugoslavia, kami menolak sepenuhnya argumen bahwa perang adalah penyederhanaan yang memerlukan pemisahan sederhana antara kawan dan musuh. Kecaman yang sah atas serangan Hamas terhadap Israel tidak akan pernah, dan tidak boleh, dijadikan sebagai pembenaran atas tindakan militer Israel yang sedang berlangsung di Gaza. Hilangnya nyawa warga sipil di kedua pihak yang berkonflik merupakan sebuah tragedi. Namun tidak ada yang bisa membenarkan kejahatan perang, pembersihan etnis, atau genosida, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman kita.
Kami sangat menyadari bahwa, dalam sejarah saat ini, diskusi mengenai relevansi Gerakan Non-Blok saat ini sangat dibutuhkan dibandingkan sebelumnya. Mengingat kondisi saat ini di Jerman, di mana suara-suara yang membela Palestina semakin dibungkam, hal ini menunjukkan dukungan tulus dan tulus dari GNB terhadap hak menentukan nasib sendiri rakyat Palestina dan kecaman atas pendudukan Israel di Gaza dan Tepi Barat – sebagai sebuah hal yang penting bagi kita. perdebatan di Gorki pasti akan melibatkan hal ini – dan hal ini memang sangat penting.
Pengunduran diri kami dari acara di Teater Gorki sama sekali tidak bertujuan untuk menarik diri dari pembicaraan penting dan mendesak ini. Sebaliknya, ini merupakan upaya untuk menunjukkan kembali institusi-institusi Jerman dan mengkomunikasikan kepada mereka betapa piciknya posisi mereka terhadap situasi terkini di Israel-Palestina.
Kami percaya saat ini, lembaga-lembaga seperti Teater Gorki harus memfokuskan upaya mereka bukan pada membungkam sudut pandang Palestina, namun pada upaya menyatukan masyarakat untuk membahas sejarah, mengkritik kebijakan, dan berupaya membangun dunia yang dapat menyatukan seluruh umat manusia secara adil.
Berbeda dengan teater, kami tidak percaya bahwa “argumen kami terhadap perang lama tidak membantu kami menghadapi perang baru ini”. Sebaliknya, kami percaya keruntuhan brutal Yugoslavia dan perang berdarah yang terjadi pada tahun 1990-an membawa banyak pelajaran bagi perang yang terjadi saat ini. Bagaimanapun juga, komunitas internasional yang gagal mencegah pembersihan etnis dan genosida pada saat itu, sekali lagi berdiam diri ketika kekejaman serupa terjadi di Gaza.
Dan ada banyak hal yang bisa dipelajari dari sikap sosialis Yugoslavia dan GNB terhadap Palestina-Israel pada saat konflik yang telah berlangsung puluhan tahun ini berada pada titik balik.
Sejak perjuangan pembebasan nasional Yugoslavia selama Perang Dunia II, di mana orang-orang Yahudi mengambil bagian aktif (10 orang Yahudi dinobatkan sebagai pahlawan perlawanan nasional, termasuk salah satu kolaborator terdekat Tito, Moša Pijade, yang menerjemahkan Das Kapital ke dalam bahasa Serbo-Kroasia) , posisi kepemimpinan Yugoslavia – yang dipromosikan oleh Presiden Josip Broz Tito sendiri – adalah bahwa orang-orang Yahudi mempunyai hak atas negara mereka sendiri. Awal tahun 1953 saat berkunjung ke Inggris Raya, Tito bertemu dengan direktur politik Kongres Yahudi Dunia di London, AL Easterman, yang menyatakan kepuasannya atas sikap pemerintah Yugoslavia terhadap orang Yahudi.
Pada saat yang sama, sepanjang keberadaan Yugoslavia yang sosialis, semua pernyataan akhir KTT GNB diakhiri dengan dukungan terhadap rakyat Palestina dan kecaman terhadap Zionisme sebagai bentuk rasisme, kolonialisme, dan apartheid.
KTT GNB pertama di Beograd pada tahun 1961 menyatakan dukungan bulat “untuk pemulihan penuh semua hak rakyat Arab di Palestina sesuai dengan Piagam dan resolusi PBB”.
Selama Perang Enam Hari pada tahun 1967, Yugoslavia yang sosialis memutuskan hubungan diplomatik dengan Israel dan tidak pernah secara resmi memulihkan hubungan tersebut sebelum negara tersebut dibubarkan pada tahun 1991.
Dalam pertemuan para menteri luar negeri GNB di New York pada tahun 1977, para menteri melihat “pembangunan pemukiman Israel di Tepi Barat dan Gaza” sebagai “usaha yang jelas untuk mempersiapkan aneksasi mereka, dan peningkatan pelanggaran dan praktik penindasan Israel di wilayah tersebut. daerah”. Para menteri menganggap tindakan ini “merupakan hambatan bagi upaya mencapai perdamaian yang adil dan abadi di Timur Tengah”.
Dengan kata lain, sikap sosialis Yugoslavia dan GNB terhadap Israel-Palestina merupakan sebuah demonstrasi yang baik tentang bagaimana seseorang dapat menentang Zionisme dan mendukung keberadaan negara Israel, sekaligus mendukung rakyat Palestina dalam perjuangan mereka. melawan rasisme, kolonialisme dan apartheid.
Tentu saja ini adalah sudut pandang yang tidak banyak dipertimbangkan atau diterima sama sekali di Jerman saat ini. Jika menyangkut Israel-Palestina, Jerman dan negara-negara Barat lainnya tampaknya menderita karena apa yang oleh Jerman sendiri disebut sebagai “Denkverbot”, yang berarti larangan berpikir.
Keputusan kami untuk mundur dari acara Teater Gorki merupakan protes sederhana terhadap episode Denkverbot saat ini. Hal ini merupakan upaya untuk menyoroti upaya untuk menghapuskan Palestina dari wacana publik Jerman sehingga merugikan semua orang.
Kami berduka atas semua korban yang tidak bersalah dalam konflik ini dan mengutuk anti-Semitisme dalam segala bentuknya, namun kami juga memperingatkan bahwa episode Denkverbot yang terjadi saat ini di Jerman dan sekitarnya, jika tidak segera ditentang, justru akan mengarah pada kebalikan dari tujuannya – yaitu, untuk lebih meningkatkan kesejahteraan masyarakat. anti-Semitisme, lebih banyak teror dan ketidakmampuan untuk mencapai perdamaian di Timur Tengah.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan sikap editorial perak-news.com.
